Skip to content 
Table of Contents
Introduction
If you’re searching for thought-provoking deep quotes in Urdu by the renowned writer Saadat Hasan Manto, you’ve come to the right place. Saadat Manto was a celebrated Urdu writer known for his bold and insightful writings. Manto quotes in Urdu have a profound impact on readers, inspiring them to think deeply about life, society, and the human condition. By exploring his works, you can gain a deeper understanding of the women around you and enrich your own perspective. Here we are going to share deep manto quotes in urdu.
سعادت حسن منٹو کا تعارف
خوش آمدید! سعادت حسن منٹو ایک بہترین اردو لکھاری ہیں جن کے اردو افسانے پوری دنیا کے اردو زبان کو سمجھنے والے لوگوں میں مشہور ہیں. اس بلاگ میں ہم آپ کے سامنے منٹو اقوال اور اقتباسات پیش کریں گے. جو ان کی کتابوں سے نکالے گئے ہیں یہ فکری اقوال اردو کی خوبصورت زبان میں ہیں. ہم دیکھیں گے کہ کس طرح سعادت حسن منٹو نے اپنی تحریروں سے ہماری روحوں کو چھوا ہے اور اُنہوں نے اپنی زندگی اور معاشرتی تنازعات کو کس نظر سے دیکھا ہے. جس سے آپ کو زندگی اور انسانی نفسیات کو سمجھنے میں مدد ملے گی.
Manto Quotes In Urdu
عورت کو ڈر ہر مرد سے لگتا ہے سوائے اس سے جو اُسے پسند آجائے پھر خواہ وہ شرابی ہی کیوں نہ ہو
Aurat ko dar har mard se lagta hai siwaye us se jo ussay pasand aajay phir khuwa woh sharaabii hi kyun nah ho.
عورت کے پھٹے کپڑوں میں معاشرہ اس کا جسم دیکھتا ہے اس کی غربت نہیں
Aurat ke phatay kapron mein muashra us ka jism daikhta hai us ki ghurbat nahi.
عورتوں اور مردوں کے درمیان ایک نہایت ہی لطیف پردہ حائل ہے اس شفاف پردے میں سے مرد اکثر عورت کی طرف تعجب آمیز دلچسپی کی نگاہوں سے دیکھتے ہیں. شیشے کی الماری میں رکھی ہوئی چیزیں خوامخواہ دلچسپ ہو جاتی ہیں عورتیں شیشے کی الماریوں میں رکھی ہوئی چیزیں ہیں مگر لطف یہ ہے کہ عورتوں کو ان الماریوں میں خود مردوں ہی نے بند کر رکھا ہے
Aurton aur mardon ke darmiyan aik nihayat hi lateef parda haail hai is shafaaf parday mein se mard aksar aurat ki taraf taajjub amaiz dilchaspi ki nigahon se dekhte hain. sheeshay ki almaari mein rakhi hui chezain khwamkhwa dilchasp ho jati hain aurtain sheeshay ki almariyon mein rakhi hui chezain hain magar lutaf yeh hai ke aurton ko un almariyon mein khud mardon hi ne band kar rakha hai.
جس بینچ پر لکھا ہو “روغن گیال ہے” اس کو انگلی سے چھو کر ضرور دیکھا جائے گا جس دیوار پر حکم امتناعی لکھا ہو “یہاں اشتہار لگانا منع ہے” اس پر اشتہار ضرور چسپاں کئے جائیں گے. جس راستے پر “یہ شارع عام نہیں” کا بورڈ لگا ہو “اس راستے سے لوگ ضرور گزریں گے. عورت بھی ایک قسم کا گیلا روشن ہے، وہ دیوار ہے جس پر اشتہار لگانا منع ہے یا وہ سڑک ہے جس پر “یہ شاہراہ عام نہیں” کا بورڈ لگا ہے
Jis bench par likha ho” roghan gayal hai” us ko ungli se chhoo kar zaroor dekha jaye ga jis deewar par hukum e imtinai likha ho” yahan ishtihar lagana mana hai” us par ishtihar zaroor chaspan kiye jayen gay. Jis rastay par” yeh shara e aam nahi” ka board laga ho” us rastay se log zaroor guzren gay. Aurat bhi aik qisam ka geela roshan hai, woh deewar hai jis par ishtihar lagana mana hai ya woh sarrak hai jis par” yeh shahrah e aam nahi” ka board laga hai.
بدصورت اور کریہہ المنظر مردوں کو تو چھیڑنے کا کوئی حق ہی نہیں، اگر وہ چھیڑنا ہی چاہتے ہیں تو ایسی عورتوں کو منتخب کیا کریں جو ان کا جوڑ ہوں یا بدصورتی میں ان سے کچھ زیادہ ہی نمبر لیتی ہوں. بدصورت مردوں کا خوش شکل عورتوں کو چھیڑنا میرے نزدیک ایک بہت بڑا جرم ہے.
Badsoorat aur kareeha al manzar mardon ko to chhairnay ka koi haq hi nahi, agar woh chhairna hi chahtay hain to aisi aurton ko muntakhib kya karen jo un ka jor hon ya badsoorti mein un se kuch ziyada hi number layti hon. badsoorat mardon ka khush shakal aurton ko chhairna mere nazdeek aik bahot bara jurm hai.
عورت کی طرف مرد کا میلان سمجھ میں آتا ہے لیکن مرد کی طرف عورت کا میلان جو ہے اور انہیں بھی ہے سمجھ سے کچھ اونچا ہی رہتا ہے. یعنی عورت مرد سے نفرت بھی کرتی ہے اور انجام کار اس سے محبت بھی کرتی ہے
اس کی بدعنوانیوں کی مذمت کرتی ہے مگر اس کے باوجود ان بدعنوانیوں کا شکار ہو جاتی ہے
Aurat ki taraf mard ka mailan samajh mein aata hai lekin mard ki taraf aurat ka mailan jo hai aur inhen bhi hai samajh se kuch ouncha hi rehta hai. Yani aurat mard se nafrat bhi karti hai aur anjaam kaar us se mohabbat bhi karti hai. Us ki bdanwanyon ki muzammat karti hai magar us ke bawajood un bdanwanyon ka shikaar ho jati hai.
Saadat Manto Quotes In Urdu
مجبوریوں کے نام پر چھوڑ جانا عورت کی فطرت ہے
Majboriyon ke naam par chhor jana aurat ki fitrat hai.
میں اس بات کا قائل ہوں کہ اگر عورت سے دوستی کی جائے تو اس کے اندر ندرت ہونی چاہیے. اس سے اس طرح ملنا چاہیے کہ وہ تمہیں دوسروں سے بالکل علیحدہ سمجھنے پر مجبور ہو جائے اسے تمہارے دل کی ہر دھڑکن میں ایسی صدا سنائی دے جو اس کے کانوں کے لیے نئی ہو
Mein is baat ka qaail hon ke agar aurat se dosti ki jaye to us ke andar Nudrat honi chahiye. Us se is terha milna chahiye ke woh tumhe doosron se bilkul alehda samajhney par majboor ho jaye usay tumahray dil ki har dharkan mein aisi sada sunai day jo is ke kaanon ke liye nai ho.
ذرا اس ویشیا کا تصور کیجئے جس کا اس دنیا میں کوئی بھی نہ ہو. نہ بھائی نہ بہن نہ ماں نہ باپ اور نہ کوئی دوست. اپنے گاہکوں سے فراغت پا کر جب وہ کمرے میں اکیلی بالکل اکیلی رہ جاتی ہوگی تو اس کے دل و دماغ کی کیا کیفیت ہوگی؟ یہ تاریکی اس اندھیرے میں اور کتنی تاریک ہو جاتی ہوگی
Zara us weshia ka tasawwur kijiye jis ka is duniya mein koi bhi nah ho. Nah bhai nah behan nah maa nah baap aur nah koi dost. Apne gahkon se faraghat pa kar jab woh kamray mein akeli bilkul akeli reh jati hogi to us ke dil o dimagh ki kya kefiyat hogi? yeh taareqi is andheray mein aur kitni tareek ho jati hogi.
بٹوارے کے وقت اغواء ہو جانے والی لڑکیوں کے بارے میں سوچتا ہوں تو میرے ذہن میں صرف پھولے ہوئے پیٹ ابھرتے ہیں. ان بیٹیوں کا کیا ہوگا؟ ان میں جو کچھ بھرا ہوا ہے اُس کا مالک کون ہے؟ پاکستان؟ یا ہندوستان؟
Batware ke waqt aghwaa ho jane wali larkiyon ke baray mein sochta hon to mere zehen mein sirf phoolay hue pait ubhartay hain. Un baityon ka kya hoga? Un mein jo kuch bhara huwa hai uss ka maalik kon hai? Pakistan ? ya Hindustan?
